H&H

영화제목

광해, 왕이된 남자

제출자

영화탐구

2012.9.13 개봉, 131분, 15세 관람가

영화의 줄거리~

왕위를 둘러싼 권력 다툼과 당쟁으로 혼란이 극에 달한 광해군 8년. 자신의 목숨을 노리는 자들에 대한 분노와 두려움으로 점점 난폭해져 가던 왕 ‘광해’는 도승지 ‘허균’에게 자신을 대신하여 위협에 노출될 대역을 찾을 것을 지시한다.

이에 허균은 기방의 취객들 사이에 걸쭉한 만담으로 인기를 끌던 하선을 발견한다. 왕과 똑같은 외모는 물론 타고난 재주와 말솜씨로 왕의 흉내도 완벽하게 내는 하선. 영문도 모른 채 궁에 끌려간 하선은 광해군이 자리를 비운 하룻밤 가슴 조이며 왕의 대역을 하게 된다.

왕이 되어선 안 되는 남자, 조선의 왕이 되다!

그러던 어느 날 광해군이 갑자기 의식을 잃고 쓰러지는 엄청난 사건이 발생하고, 허균은 광해군이 치료를 받는 동안 하선에게 광해군을 대신하여 왕의 대역을 할 것을 명한다. 저잣거리의 한낱 만담꾼에서 하루아침에 조선의 왕이 되어버린 천민 하선. 허균의 지시 하에 말투부터 걸음걸이, 국정을 다스리는 법까지, 함부로 입을 놀려서도 들켜서도 안 되는 위험천만한 왕노릇을 시작한다. 하지만 예민하고 난폭했던 광해와는 달리 따뜻함과 인간미가 느껴지는 달라진 왕의 모습에 궁정이 조금씩 술렁이고, 점점 왕의 대역이 아닌 자신의 목소리를 내기 시작하는 하선의 모습에 허균도 당황하기 시작하는데...

http://movie.naver.com/movie/bi/mi/basic.nhn?code=83893참조

영화에서 나오는 우리나라 역사

임진왜란 이후의 정세는 일본에서는 도요토미 히데요시가 죽고 도쿠가와 이에야스가 에도에서 막부를 세웠으며, 중국에서는 (명)이 임진왜란에 원군을 파견한 이래 국력이 쇠약해지고, 만주의 누루하치는 이틈을 타서 여진족을 통일하고 17세기 초, (후금 )을 세웠다. 이후 나라 이름을 (청)이라 하였다. 선조의 뒤를 이어 즉위한 (광해군)은 전쟁으로 황페해진 국토를 재건하고, 흐트러진 민심을 수습하고자 노력하였다. 토지 대장과 호적을 새로 정리하여 국가 재정 수입을 늘렸고 집집마다 특산물을 바치게 하던 공납의 폐해를 개혁하여 공납대신 지주에게서 쌀을 거두는 (대동법)을 실시하여 가난한 농민의 부담을 덜어주려 하였고, 성곽과 무기를 수리하고 군사훈련을 실시하는 등 국방에도 힘을 기울였다. 그리고 전란 중에 질병이 널리 퍼져 인명의 손상이 많았던 경험을 되살려, 허준이 편찬한 (동의보감)을 간행하게 하였다.

광해군은 대외적으로 서쪽으로 세력을 확장해가는 후금과, 쇠약해진 명의 관계를 주시하여 신중하게 대처하였다, 명을 후금을 방어하기 위해 조선의 군사를 보내달라고 요청하였지만, 광해군은 후금과 적대 관계를 가지는 것이 위험하다고 생각하였다. 그래서 출병은 하되, 강홍립에게 상황에 따라 슬기롭게 대처하도록 하였다. 그의 이러한 중립외교는 조선은 (명)과 (후금)의 다툼에 휘말리지 않고 전쟁을 피해갈 수 있었다.

그러나 대의명분을 중요시하는 서인들은 그의 (중립외교정책)을 명에 대한 배반이라고 비판하고 적자인 영창대군을 죽이고 그 어머니 인목 대비를 가두는 등 도덕적인 약점을 구실로 (인조반정)을 일으켜 그를 왕위에서 몰아내고, 이후 후금과의 평화관계는 위기를 맞이하여 (정묘호란), (병자호란)의 두 차례 침입을 맞게 된다.

인물을 선택하여

성격을 분석해보기

실제 광해군:

하선:

허균:

영화의 마무리를 지어보세요

영화제목

마지막 황제

제출자

영화탐구

제작연도:1987년/감독: 베르나르도 베르톨루치/원작:《황제에서 시민으로(From Emperor To Citizen)》/ 160분/ 출연: 존 론, 류이치 사카모토, 조안 첸, 피터 오툴, 잉 루오쳉

제작 :제레미 토마스/수상:제60회 아카데미상, 제45회 골든글로브상

영화의 주인공을 따라~

중국의 마지막 왕조인 ( 청 )나라의 황제,푸이의 자서전에 바탕을 둔 이 영화는 중국 베이징의 자금성에서 로케되어 영화사상 처음으로 서유럽인이 서유럽적인 감각과 시야에서 중국인의 드라마를 그렸다. 자금성 경내의 웅장한 모습을 보여 주면서 황제에서 시민으로 변해가는 과정이 담담하게 전개된다.

제( 2 )차 세계대전이 끝난 뒤, 푸이는 다른 전범들과 함께 체포되어 화장실에 들어가 동맥을 끊어 자살을 기도한다.

1908년, 3살의 푸이는 최고의 권력자인 ( 서태후 )의 명령으로 광서제의 후계자가 되기 위해 유모 왕씨와 함께 자금성으로 들어간다. 6세까지는 청나라의 황제로서 내시들과 궁녀들 사이에서 성장한다. 1911년 쑨원의 ( 신해 )혁명이 일어나자 황제의 존호와 궁전 및 사유재산만 인정받은 채 퇴위하게 된다. 청나라가 몰락하고 중화민국이 탄생한다. 어느 날 궁밖에 나간 푸이는 변화한 시대의 흐름을 보고 놀란다. 14세 되던 해, 영국인 가정교사 레지널드 존스턴이 자금성으로 들어온다. 오랜 관습에 반발하면서도 그는 17세의 완용공주를 황후로, 12세의 문연공주를 후실로 맞아들인다.

1924년에 일어난 펑위샹(馮鈺祥 풍옥상)의 군사혁명으로 푸이는 추방과 함께 반역죄로 감시받는 신세가 된다. 일본대사관을 방문한 레지널드 존스턴은 감백 대위를 만나 도움을 청하고, 푸이는 두 아내와 함께 톈진으로 도피한다. 얼마 뒤 신사조에 눈뜬 문연공주는 푸이의 곁을 떠난다. 한편, 레지널드 존스턴도 영국으로 돌아가고, 대신 푸이의 보좌로 일본군이 온다. 한 편 일본은 1931년 ( 만주사변 )을 일으켜 만주를 지배하고 있었고, 푸이는 마침내 일본군의 획책에 넘어가 일본의 보호령인 신생 ( 만주국 )의 황제(강덕(康德)제)가 된다. 완용은 일본에 농락당하기만 하는 푸이에게 실망한다. 그녀는 아편에 의지하고, 운전사와의 밀애로 아이를 가진다. 1945년 만주국이 멸망하고 푸이는 소련의 전범 수용소로 송치된다. 1950년 소련, 스탈린의 명령으로 중국으로 돌아가지만 일본과 협력했다는 이유로 마오쩌둥에 의해 15년간 수감 생활을 하고 재교육을 받고 1959년 풀려난 다음 자신이 다스렸던 자금성에서 정원사로 일했다. 일생 동안 남들이 정해준 왕실의 여인들과 불행한 관계만을 맺은 그는 '평범한' 중국 간호사 리신과 결혼했고, 1967년 10월 16일 암으로 사망했다. 그리고 식물원 정원사가 되어 자유의 몸이 된다.

푸이가 마지막 아내 리신에게 한 말이다. "세상에서 내가 가진 것은 당신밖에 없소, 당신은 내 생명이오." (보기)만주국, 만주사변, 서태후, 신해혁명, 1, 2, 청

영화에서 나오는 중국 역사

-푸이의 어머니는 아편으로 목숨을 잃고 황후는 아편으로 삶이 망가지게 됩니다. 이처럼 중국에서 아편 중독자가 많아 심각한 사회 문제가 된 것은 영국이 청과의 무역 적자를 해결하기 위해 ( 인도 )서 아편을 재배하여 몰래 중국에 팔았기 대문입니다. 이에 중국이 아편을 몰수하자 영국은 ( 아편 )전쟁을 일으켜 이긴 후, 자유롭게 아편을 팔게 됩니다. 영국의 양심있는 정치가들도 이 전쟁을 ‘가장 부도덕하고 수치스러운 전쟁’이라고 경고하였답니다.

-쑨원의 ( 신해 )혁명으로 푸이가 황제의 존호와 궁전 및 사유재산만 인정받은 채 퇴위하게 되게 되는데 여러 근대화 운동이 실패하고 쑨원을 중심으로 한 혁명파는 만주족이 세운 청조를 몰아내고, 군주제를 폐지하여 ( 공화국 ) 세우고, 토지 제도를 개혁하여 국민의 생활을 안정시키기는 3( 민 )주의를 혁명 이념으로 하여 아시아 최초의 민주 공화정을 수립합니다.

-그러나 지역마다 서구 열강들이 세력을 잡고 있었으며, 중국에서는 군사력을 배경으로 지역의 권력을 장악한 ( 군벌 ) 세력들이 있었고, 일본이 만주사변(1931), 중일전쟁(1937)을 일으켜 중국에 침투하고 있었고, 마오 쩌둥의 지도 아래 공산당이 세력을 확장하기도 합니다.

-영화 중에 젊은 학생들과 시민들이 천안문 앞에서 시위를 벌이는 장면은 ( 5.4 )운동입니다. 1차 대전 이후 일본의 중국에 대한 21개조 요구 철폐, 친일 관리 처단, 일본 상품 배척, 제국주의 반대, 군벌 타도를 주장하는 시위입니다.

-영화 마지막 부분에 교도소 소장이 어린 청년들로 구성된 ( 홍위병 )에게 자아비판을 강요당하는 장면은 1966년부터 1976년까지 10년간 중국의 최고지도자 마오쩌둥[毛澤東]이 소련의 지원이 끝나고 생산성이 떨어지고 자연재해가 겹치자 정치적 위기에서 벗어나고 중국공산당 내부의 반대파들을 제거하기 위해 지식인들과 학자들을 추방하고 문화와 산업이 파괴되기도 했던 시기로 ( 문화대혁명 )이라 합니다.

(보기)인도, 아편, 민, 군벌,5.4,공화국, 입헌군주정, 신해, 문화대혁명, 홍위병

영화제목

뮬 란

제출자

영화탐구

1998년 미국의 월트 디즈니 프로덕션에서 중국의 구전 설화를 재구성하여 제작한 애니메이션 영화.(감독: 토니 밴크로프트, 배리 쿡/각본: 크리스 샌더스, 리타 흐시아오/상영시간: 88분/제작사: 월트 디즈니 프로덕션)

영화의 배경이 되는 시기는?

위·진 남북조 시대 아버지를 대신하여 종군한 여자 장군 화목란(花木蘭)의 이야기를 배경으로 한다.

「목란시(詩)」는 5언 위주의 62구, 334자로 짜여졌는데, 중국 5언 서사시의 뛰어난 작품으로 손꼽힌다. 이는 소녀 목란이 늙은 아버지를 대신하여 남자로 변장하여 12년 간 출정·개선하여 돌아온다는 이야기이다. 목란시는 북방 유목 민족이 부르는 노래 가사를 모아서 만들어졌다. 이 시를 보면, 위·진·남북조 시대의 서민, 특히 호족(유목)과 한족(농경)의 생활이 서로 합쳐진 모습을 볼 수 있다.

영화에서 나오는 ( 흉노 )족은 춘추 전국 시대부터 한나라(대략 기원전 4세기~기원전 1세기)에 걸쳐 중국 북방에 거주한 유목 민족. 현재의 바이칼 호수 근처에 거주하였다. 중국의 진시황이 흉노족의 침입을 막으려고 ( 만리장성 )을 쌓았다. 흉노의 특징은 ( 유목 )경제의 기초 위에 행정, 군사, 사회 생산의 삼위일체를 이루는 점이다.

진과 한 나라 이후 위·촉·오 삼국시대 이후 화북 지방을 흉노족, 선비족, 갈족, 저족, 강족 의 5개 유목 민족들이 서로 항쟁하며 16나라를 세우던 시기를 ( 5호16국 )시대(364~534)라고 한다. 유목 민족이 중국 땅의 절반, 화북 지역을 차지하다 선비족이 세운 북위로 통일되고, 강남 지역으로 이동한 한족의 동진이 세워진 이래, 화북, 강남 두 지역 모두 계속해서 왕조가 교체되던 150년 동안을 ( 남북조 )시대(4~6세기)라고 하는데 이 시대는 정치적으로 혼란한 시대였지만, 유목 민족의 문화가 들어오면서 새로운 문화가 만들어졌던 시대라고 볼 수 있다.

고대 그리스의 지리학자인 스트라보(Strabo, B.C. 63/64~A.D. 23/24)는 훈의 위치를 그리스-박트리아 왕국의 동쪽으로 묘사하고 있으며, 역사학자 플리니우스(Plinius, 125년 사망)는 ( 훈 )족이 그리스-박트리아 왕국에 의해 멸망되었다고 기록하고 있다. 이로 미루어 ( 훈 )족이 바로 중국 사서에 등장하는 흉노족이라고 설명하고 있다.

위·진·남북조 시대는 1) (강남 )의 경제력이 크게 발전하는 시기였다. 북방 유목 민족의 침략으로 쫓겨난 한족들이 강남을 개발했기 때문이다. 한족은 황하 유역을 중심으로 살았기 때문에 강남은 거의 개발이 되지 않았는데 한족이 강남으로 대규모로 이주해 제방을 만들고, 저수지와 물길을 만들어 농사를 짓기 시작하면서 강남의 농업 생산력은 급속도로 높아졌고, 인구도 많이 늘어난다. 2) 전쟁이 계속되면서 생활이 어려웠던 백성들은 종교에 의지하려고 하여 불교, 도교가 사람들 사이에 널리 퍼지게 되었다. 한나라 때 ( 비단길 )을 통해 들어온 불교가 널리 퍼진 것은 남북조 시대였고, 이 시대의 여러 나라들은 국민의 정신적 통일을 위해 불교를 적극 장려했다. 특히 화북 지방의 황제들은 부처의 힘을 빌려 권력을 강화하려고 ‘황제는 곧 부처’라고 생각하며 거대한 불상을 만들기도 했다. ( 윈강 ), ( 룽먼 )의 대규모 석굴이 그 예이다. 한편, 이 시기에는 중국의 대표적인 민족 종교인 ( 도교 )가 생겨났다. 도교는 도가 사상, 민간 신앙, 신선 사상을 결합한 것인데, 의지할 데 없던 농민들은 현실의 행복과 불로장생을 비는 도교를 받아들였고, 널리 믿게 되었다. 3) 귀족들은 복잡한 현실을 벗어나 자연에서 맑은 이야기를 나누며 소요하는 정신 자세를 지향하는데 이를 ( 청담 )사상이라 하고 벼슬길을 멀리하고, 대나무 숲에서 술을 마시고 친구들과 이야기를 나누며 자유로운 삶을 살았던 7명의 선비들을 ( 죽림7현 )이라 한다.

보기) 흉노, 훈, 청담, 유목, 도교, 죽림7현, 윈강, 룽먼, 비단길, 5호16국, 강남, 만리장성

당시 우리나라는?

4세기 고구려는 한나라의 군현이던 낙랑군을 몰아내면서 대외 팽창을 꾀하였고, 백제는 한강을 중심으로 중국의 요서, 산둥, 일본의 규슈까지 진출합니다. 중국의 나누어진 위·진·남북조 시기를 이용해 우리나라도 활발히 영토를 확장한 시기입니다.

영화 속에 보이는 시대의 변화나 오류는?

◀뮬란이 아버지 대신 군대에 징집되어 나가는 것은 위진 남북조 시기에 형성되어 당나라에서 정착된 세금제도 ①조(組-토지에 대해 곡식을 납부),②용(庸-성인 남자에게 부과되는 노동력 봉사),③조(調-각 가정을 단위로 삼베 등의 특산물을 징수)에서 ( 용 )에 해당합니다.

◀뮬란이 출정하기 전 조상신을 모신 사당에서 간단히 차를 올리는 장면은 이미 ( 유교 )가 사회질서로 형성되었음을 알 수 있습니다. 사실 유교는 은나라 때 조상신 및 귀신 숭배 등의 원시 유가 사상이 이미 보여지고 춘추 전국시대, 공자 등에 의해 인(仁)과 예(禮)등을 중요시하며 한 나라 때 통치 이념으로 채택되고 이후 중국을 포함한 동아시아의 일상 활과 윤리에 영향을 미치게 됩니다. 효, 예절, 웃어른 공경하기 등도 유교적 생활 윤리라고 할 수 있습니다.

◀위·진·남북조 시대에는 관리의 등용제도로서 추천을 통해 널리 인재를 등용하던

( 9품중정제 )가 실시되었다. 그러나 시간이 지나자 유력한 가문이 관직을 대대로 독점하게 되어 이들이 각종 특권을 누리는 ( 귀족 )사회가 형성되었습니다. 영화에서 아들 장군 ‘리샹’과 아버지 ‘리 장군’은 귀족에 해당하겠지요. 반면, 황제에게 파견되어 황제에게 보고하는 관리 ‘치푸’는 능력에 의해 관리로 뽑힌 경우입니다. 능력에 의해 관리를 뽑는 과거제는 남북조를 통일한 ( 수 )나라 때 처음으로 실시됩니다.

◀영화의 불꽃놀이가 가능했을까요? -화약은 대략 ( 송 )나라 때 10세기 정도에 발명되어 불꽃 놀이나 신호용으로 사용되고 원말에서는 무기로 이용하고 아랍인을 통해 14세기에나 유럽으로 건너가고 17세기 정도에는 공사용으로 이용되었답니다.